ВЕСТИ АРХИВ

 

Как казаки с пьянством боролись

Пьянство для казака считалось позором. Минимум, что за него могли сделать – это высечь плетьми, а максимум – выгнать из общины. А во время похода на неприятеля пьянство считалось у казаков уголовным преступлением и каралось немедленной смертной казнью.

В обычное невоенное время спиртное употребляли, но только по особым праздникам и в меру. Тем не менее, среди казаков иногда встречались пьяницы, которые себя таковыми не считали и добровольно расставаться с «зелёным змием» не желали. Один пожилой казак рассказывал, что перед тем, как принять суровые меры таких людей пытались лечить. Для этого применяли корень копытня европейского. Одну столовую ложку корней копытня заливали стаканом воды (200 мл), кипятили на малом огне 1-2 минуты, настаивали час и процеживали. В бутылку водки (или самогона) вливали две столовые ложки этого отвара. Потом на каком-нибудь гулянии ставили эту бутылку перед любителем выпивки, а перед его соседями по столу (которые были предупреждены) – бутылки с «нормальной» водкой. Специальный ловкий человек пьянице наливал только из этой бутылки, а соседям – из других. Пьяница выпивал эту водку, и через какое-то время у него начиналась тошнота, переходящая в рвоту. Но ведь человек не знал, что в его водку что-то подмешано, и думал, что его рвёт от водки. А соседи по столу, которые были в сговоре с лекарем, активно убеждали человека в том, что рвёт его именно от водки. Нескольких таких повторений вполне хватало для того, чтобы у пьяницы на спиртное вырабатывался рвотный рефлекс. Человека начинало тошнить от одного только вида и запаха спиртного. Однако копытень повышает давление, поэтому применять это средство для людей с гипертонией следует очень осторожно.

Вместо копытня иногда брали корень растения любисток и лавровый лист. Чайную ложку корня и два листа лаврушки настаивали на бутылке водки, и эту водку подсовывали пьянице. Для того, чтобы отбить запах трав, могли добавить душистый перец или корень имбиря, и говорили, что эту водку, мол, прислал соседский атаман. Или делали так: брали чайную ложку сухой травы плаун-баранец на 1 стакан воды, кипятили 10 минут и процеживали. Перед застольем смешивали 100 мл этого отвара с небольшим количеством кваса или узвара (компота), и давали выпить пьянице – якобы просто для аппетита. Бывало, что наливали всем, только с тем отличием, что квас с отваром плауна наливали только пьянице, а всем остальным – обычный квас. Потом садились за стол, и пьянице наливали самую обычную водку, как и всем (даже позволяли ему быть тамадой и наливать всем и себе самостоятельно, чтобы ничего не заподозрил). От выпитой водки вскоре наступала рвота, которая повторялась неоднократно. Два-три таких застолья – и к запаху и вкусу спиртного у пьяницы появлялось отвращение.

Чтобы помочь недавнему пьянице очистить организм и помочь перейти к нормальной трезвой жизни, применялись специальные сборы трав. Одним из самых эффективных средств считался хвойный бальзам. Надо заготовить свежие иголки одно-двухлетних веток сосны или лиственницы. В современных условиях для приготовления бальзама лучше всего использовать трехлитровую стеклянную банку. Банку наполнить хвоей на одну треть, и залить доверху чистой прохладной водой. Добавить столовую ложку сахара и маленький кусочек ржаного хлеба. Накрыть сложенной в несколько слоёв марлей, зафиксировать марлю резинкой. Поставить в малоосвещённое место, подальше от прямых солнечных лучей. Держать от 3 до 7 дней, пока не перебродит. Процедить через сито или марлю и перелить в чистые бутылки. Хранить в холодильнике. Пить в тёплом виде 2-3 раза в день по стакану во время или после еды.

А ещё казачьими целителями широко применялась трава «емшан», полынь горькая. Её казаки применяли особым способом. Свежие листья и соцветия полыни высушивали, перетирали в порошок, и этот порошок смешивали со сливочным маслом в соотношении 1/2 (то есть на одну объёмную часть порошка полыни две объёмные части масла). Замораживали (у многих хозяек в погребах хранился лёд), и давали человеку по 0,5 чайной ложки три раза в день. Этот кусочек полынного масла человек проглатывал и запивал несколькими глотками тёплой воды, а растапливалось масло уже в желудке, благодаря чему полынной горечи во рту почти не ощущалось. Этим средством лечили не только бывших пьяниц, но и выводили людей из запоя, снимали похмельный синдром, а также выгоняли глистов (паразиты не переносят горечь, а полынь – это самое горькое из натуральных природных средств).

 

С 14 по 17 июля 2016 года казаки «Исетской Линии» ОВКО приняли участие в «Царских днях», прошедших в столице Среднего Урала и посвящённых памяти зверски замученных членов последней царской прявящей династии Романовых.

Все дни казаки-исетцы обеспечивали охрану общественного порядка и осуществляли помощь поломникам, которые прибывали к месту убиения царской семьи в г. Екатеринбург со всех уголков России и Зарубежья. После ночной Божественной Литургии, прошедшей под открытым небом, в начале четвертого утра многотысячное шествие двинулось по маршруту, общая протяжённость которого составляет более 20 км. Более 60 тысяч собравшихся богомольцев прошли крестным ходом от Храма-на-Крови до монастыря на Ганиной яме. Казаки и кадеты «Исетской Линии» участвовали в милитвенном шествии в качестве хоругвиносцев, обеспечивали охрану общественного порядка, оцепление, сдерживание и зонирование людских потоков в крестном ходе.

К 8:00 часам утра практически все участники крестного хода добрались до монастыря Святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме. Здесь паломникам вручали воду и желающих кормили. Точка питания была организована кошевой службой ОВКО. В 9:00 часов в монастыре началась Божественная Литургия.

                        ЦАРСКАЯ ГОЛГОФА                        

                                                                                                                                                       Протоиерей Андрей Логвинов

Взяли Царь с Царицею

По судьбе-котомочке

И пошли по камушкам

В свой неторный путь,

С детками-сиротками,

До Голгофы-горочки -

Там Царю Небесному

В очи заглянуть.

А на Голгофе Русской

Широко, привольно!

За измену черни,

За грехи людей,

Крест Свой Царь с Царицею

Приняли достойно,

Причастили землю

Кровушкой своей.

И Царевич юный

Вместе со сестрицами

Пулями прибились

К вечной высоте.

А в Царствии пресветлом

Плачут Царь с Царицею,

Что Россия-Матушка

Снова на кресте.

Да что не вся Россеюшка

Спасётся на кресте.

 

Экспедиция на реке Нейве.

Успешно проходят этапы патриотической работы ОМО «Казачий Спас». Очередным традиционным мероприятием в рамках социально-воспитательного проекта стали сборы юных казачат.

В районе города Невьянска у деревни Сирбишино на берегу реки Нейвы с 22 по 23 июля 2016 года состоялась очередная 5-я эколого-краеведческая экспедиция учащихся Невьянских казачьих кадетских классов и казачат из города Верхний Тагил курень «Чистый исток» ХКО «Хутор Невьянский» ЕОКО «Исетская Линия» «Пятый отдел ОКВ». В течении 2-х дней казачата, принявшие кадетскую присягу в феврале этого года, со своими наставниками прошли «дорогами» походной казачьей жизни. Изучали местность, много узнали об истории д. Сербишино, его жителях и местночтимых святых, иеромонахе Симеоне и настоятельнице Введенского женского монастыря монахини Валерии.

Непростая, трагичная, трогательная и почти сказочная история о. Симеона и монахини Валерии на протяжении вот уже 8 лет воспитывает и укрепляет казачат в православной вере, учит стойкости, любви к Отечеству, к его истории и памяти своих предков.

Потрудились и во славу Божью, сделали уборку на местном погосте у строящегося православного Свято-Введенского Семеоновского мужского скита.

Огромный интерес вызвали задания по сбору местных видов растений для школьных работ по изучению природы родного края.

Из традиционных испытаний для кадет-новобранцев можно было бы вычеркнуть преодоление водной преграды. Река Нейва обмелела, но скользкие с острыми кромками камни на дне реки остались, и путь через перекат был очень тернист, когда команда из 22 кадет и пяти казаков в спустившихся сумерках перешла речку и направилась по лесной тропе на гору, называемую Сербишинской голгофой. На этой горе воин Христов старец иеромонах Симеон совершал молитвенный подвиг и воздвиг крест. Сумеречная звонкая православная молитва эхом прозвучала над дремучим лесом распугав всю «нечисть».

Ратному делу уделили половину всего походного времени: учились фланкировке, стреляли в цель, метали гранаты, бегали военизированную эстафету. Так определили сильнейших бойцов, они в качестве награды всей командой примут участие в тактической игре наравне со взрослыми казаками в августе-сентябре этого года.

В общем строю с казаками-наставниками младшие кадеты увидели, как награждали казаков за службу, и этот показательный пример тоже станет важным уроком в их понимании сути казачества. А суть-соль такова: один за всех и все за одного, мы одна семья.

В течении августа запланирована ещё одна поездка в деревню Сербишино для обустройства Св. Симеоновского ключика под горой Сирбишинский Афон и участие в поднятии куполов вновь строящегося Свято-Введенского храма.

Руководитель ОМО «Казачий Спас» есаул Щукин В.В.

 

Крестный ход Далмата Исетского. Продолжение.

Сегодня, 28 июля 2016 года икона цесаревича Алексия доставлена казаками «Исетской Линии» в село Колчедан Каменского района Свердловской области в Свято-Покровский женский монастырь. 29 июля в деревне Водолазово Катайского района Курганской области святыня будет торжественно передана казаками хутора «Казачья застава» казакам хутора «Катайский острог» Оренбургского ВКО из Курганской области, чтобы следовать далее, до Свято-Успенского мужского монастыря в г. Далматово.

 

Братья и сёстры, казаки и казачки!

Атаманское правление «Исетской Линии» ОВКО

сердечно поздравляем вас с Праздником Крещения Руси

и днём Святого равноапостольного Великого князя Владимира!

Судьбоносное решение князя Владимира обратиться к истинному Богу стало отправной точкой становления Святой Руси и определило дальнейший ход истории нашего Отечества.

В купели Крещения стал формироваться стальной стержень государства Российского, вокруг которого объединились все народы нашей необъятной Родины.

За прошедшие 10 веков кем только не предпринимались попытки внести смуту среди российского народа, соблазнить и властвовать над ним. Но по милости Господней стоит наше Отечество на праведном пути.

Сегодня, как и тысячу лет назад, многие из нас становятся перед выбором, с кем быть: с Богом или «мамоной», с Русью или «западом»...

Возьмём пример с Великого князя Владимира, попросим его святых молитв об укреплении нас в вере и благочестии!

________________________________________

Сегодня в честь Дня Крещения Руси во всех храмах Екатеринбургской епархии в 12:00 часов, после Божественной литургии, раздался 15-минутный колокольный звон «Благовест».

– Праздничный звон будет совершён в каждом храме, соборе, церкви и монастыре Русской православной церкви в рамках акции «Слава тебе, Боже!» по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла, – рассказали в пресс-службе Екатеринбургской епархии.

Впервые волна единовременного перезвона объединила православные храмы и монастыри России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Азербайджана, Казахстана в 2012 году.

________________________________________

Величаем тя, святый равноапостольный княже Владимире, и чтим святую память твою, идолы поправшаго и всю Российскую землю святым Крещением просветившаго!

 

«Станичник» - 2016.

С 11 по 23 июля 2016 года казаками хутора Невьянский из куреня «Чистый» (г. Кировград) «Исетской Линии» ОВКО были проведены учебно-тренировочные сборы для детей воскресной школы прихода во имя иконы Божией Матери «Владимирская» г. Кировграда.

Название сборов «Станичник» выбрано не случайно. Дети из воскресной школы уже второй год занимаются при храме под руководством казаков. Прошедшие сборы уже третий раз собирают юных казачат вместе для углубленного погружения в среду казачьей жизни. В этом году содержание программы сборов было посвящено значимому событию - походу Ермака Тимофеевича на Урал и в Сибирь.

По замыслу организаторов, которыми выступили казаки-кировградцы и прихожане Владимирского храма под руководством наказного атамана, хорунжего Хомутова Н.В. программа сборов должна создать у детей представление об условиях, при которых Ермак со своей дружиной прошёл путь через Урал. Для этого три главных направления: история, воинское искусство казаков и навыки управления водными видами транспорта были объединены в единый блок.

Духовное окормление участников сборов взял на себя настоятель прихода во имя иконы Божией Матери «Владимирская» протоиерей Александр Поспелов. Каждый день юных «курсантов» начинался в 8:00 с утреннего молитвенного правила, затем физическая зарядка, завтрак и занятия. Участники сборов, а это 16 мальчиков в возрасте от 8 до 14 лет, были поделены на два куреня по 8 человек. Каждый курень придумал себе название «Атаманцы» и «Казачий Урал». Первая половина дня была посвящена обучению правилам управления катамараном. На этих занятиях дети приобрели навыки безопасного поведения на воде, владения веслом, коллективных действий по управлению четырехместным и шестиместным катамараном. Занятия на воде проходили на прилегающей к конному двору территории, и в дополнение дети смогли прокатиться на лошадях.

После вкусного обеда в кафе «У казака» увлекательные занятия по истории освоения Сибири и Урала переносили юных казачат в эпоху славного похода Ермака. В классе, где проходили уроки, была устроена небольшая выставка снаряжения и оружия тех времен. С большим интересом дети примеряли на себя снаряжение, брали в руки оружие, представляли себя на месте казаков тех далёких лет. Для закрепления знаний по истории была специально разработана настольная игра «Казачий Спас».

На занятиях по владению оружием казачата стреляли из лука и арбалета, участвовали как в индивидуальных схватках на шашках, так и в командной игре «В царя». Изучали тактические приёмы боя, совершенствовали своё мастерство владения шашкой. Каждый день заканчивался в 17:00. В конце дня на общем Круге все участники сборов выражали своё мнение о прошедшем дне.

В последний день сборов для родителей были проведены показательные выступления. Всё началось с гимна «Исетской Линии», исполняя который, казачата строем вышли на площадку перед родителями. Приветственное слово для всех собравшихся было предоставлено организатору, наказному атаману куреня «Чистый» Хомутову Николаю Вадимовичу. Он рассказал о результатах сборов. После чего, Николаева Вера Витальевна, преподаватель истории казачества кратко напомнила для всех присутствующих историю освоения нашего края. Дети прочитали стихи о Ермаке и спели балладу о его подвиге.

Вторая часть показательных выступлений прошла уже на водоеме. Сначала были устроены гонки на катамаранах. Хорошо сложившиеся за время сборов экипажи показывали чудеса. Во время тренировок результаты прохождения маршрута были в пределах 1 мин. 30 сек., а показательные заплывы повысили результаты до 1 мин. 10 сек. После гонок вниманию родителей и гостей праздника силами участников сборов была представлена реконструкция взятия города Искер на Чувашей горе.

Подводя итоги сборов и награждая участников памятными значками и сладкими призами, организаторы и родители высказали слова благодарности всем, кто принял участие в проведении третьих сборов «Станичник-2016».

Казак Коротков Г.В.

 

Военно-патриотические сборы молодёжи Камышловского района.

С 25 по 28 июля 2016 года НО КРСКО «Дутовское» «Исетской Линии» ОВКО совместно с настоятелем прихода во имя Святого Праведного Симеона Верхотурского села Обуховское Камышловского района, иерея отца Игоря Холманских, провели 4-х дневный военно-патриотический сполох среди детей допризывной молодёжи Камышловского района в д. Борисово Свердловской области.

За 4 дня дети ходили в поход, получили начальные навыки боевого самбо в целях самообороны, искусство владения шашкой и нагайкой, сборка-разборка автомата АК-74, навыкам стрельбы и маскировки. Ребята обсуждали у костра обстановку в России и за рубежом, и многое другое, а так же провели досуг на природе с купанием в речке Калиновка, приняли участие в соревнованиях по рубке шашкой лозы. В связи с празднованием Дня крещения Руси, было организованно православное крещение желающих 7-х детей, с отцом Павлом и отцом Игорем в возводящемся храме в д. Борисова Камышловского района.

 

Сегодня, 29 июля родился войсковой старшина Аброщиков Виталий Леонидович, заместитель по общим вопросам атамана «Исетской Линии». Атаманское правление 5-го отдела ОВКО поздравляет своего соратника с Днём рождения! Желаем крепкого здоровья, долгих лет жизни, семейного лада, материального достатка и духовной гармонии!